“华南研究”对施坚雅区域理论的继承与超越

回族查拳的历史叙事与近代践习研究

从广西左江上游地区民间宗教仪式看中国文化统一性

明清以降中国南部边疆地区的国家整合方式研究

“同源”与“一家”——林惠祥、徐松石“环南中国海”古代民族关系研究的时代意义

土地权与人身权：清代广西土司地区土地文书研究

皇帝、“国王”与土司——从“议征安南”事件前后看明嘉靖时期的帝国意识形态

清代边疆地区社会阶层的变动与文化面貌的转变 以广西靖西县墓碑、石刻等历史资料为中心的考察

山民与国家之间——詹姆斯·斯科特的佐米亚研究及其批评

清末民初广西太平州“开圩”现象再探讨

民间信仰的社会功能——广西壮族地区J县扶乩活动的文献和田野考察

宋末至明初广西左江上游土酋势力的动向——从《知思明府黄公神道碑》看祖先叙事的创制

中国文化的一统与多元何以达致?——中西学界有关神明“标准化”与仪式“正统行为”的争论

人口较少民族生产方式转型的模式研究——以环北部湾广西京族为例

北宋侬智高起事再研究——以起事前后广西左、右江上游区域历史的转变为中心

移民、传说与族群记忆——民族史视野中的南方族群叙事文化