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司法、创造与和平:论西方人类学的王权研究
青海民族研究,1005-5681,2022-09-25.土司制度与边疆和平:卓尼传统政治组织及其转型机制研究
社会,1004-8804,2022-09-20.和而不同:费孝通的中华民族丛体概念解析
西北民族研究,1001-5558,2022-08-23.武士联盟与二权政府:摩尔根的政治人类学思想探析
北方民族大学学报,1674-6627,2022-05-15.试论葛兰言中国研究的比较方法
西北民族研究,1001-5558,2022-01-12.永锡难老:重思晋水流域调查
青海民族研究,1005-5681,2021-09-25.绅士、共同体与现代性:中英绅士理论的思想史比较
社会,1004-8804,2021-01-20.功能与法权:论费孝通的亲属制度研究
西北民族研究,1001-5558,2020-12-09.费孝通的两种共同体理论:对比较研究的反思与重构
中央民族大学学报(哲学社会科学版),1005-8575,2020-09-15.神圣婚姻与法替代:论吐蕃王权的佛教化
民族研究,0256-1891,2020-05-25.道德之债:莫斯对印欧人礼物的研究
社会,1004-8804,2020-05-20.王权与民族主义:基于历代帝王庙田野调查的政治学及人类学分析
青海民族大学学报(社会科学版),1674-9227,2020-04-15.从乡土工业到园艺改革——论费孝通关于乡村振兴路径的探索
厦门大学学报(哲学社会科学版),0438-0460,2020-01-28.土地制度与边政忧思:谷苞先生的卓尼经济研究
西北民族研究,1001-5558,2019-08-05.封建、等级与家屋:论林耀华的藏区研究与边政思想
西北民族研究,1001-5558,2018.馈赠与联盟:莫斯的政治发生学研究
学术月刊,0439-8041 ,2017.习俗与声望——马克斯·韦伯论种族与民族
西南民族大学学报(人文社科版),1004-3926,2016-10-10.第三等级的洁净与道德:韦伯新教研究的民族学反思
青海民族研究,1005-5681,2023-12-25.作为文明事业的国家与民族:吴文藻民族学思想探微
西北民族研究,1001-5558,2023-10-19.双生子与陌生人:论国王的婚姻
中央民族大学学报(哲学社会科学版),1005-8575,2023-09-15.权力的来源:德格土司传统政体组织研究
社会科学研究,1000-4769,2023-07-01.家父长与氏族:韦伯“传统型支配”概念的分析与批评
湖北民族大学学报(哲学社会科学版),2096-7586,2022-07-05.承德周边满蒙联姻与宗藩关系的历史人类学分析
河北民族师范学院学报,2095-3763,2022-04-20.船帮的故事——中国民间法团研究
社会史研究,,2021-06-15.从宫廷史视野下的承德外八庙研究到广义藏边社会——张亚辉教授访谈录
河北民族师范学院学报,2095-3763,2020-07-28.宗教冲突与次子危机——对海希西《蒙古的宗教》的人类学反思
青藏高原论坛,,2020-03-15.让科学的归科学,人文的归人文
中国科学报,CN 11-0084,2019-07-19.